Category: религия

Продолжым, помолясь.

Опосля  Конституции Клим Саныч изволит толкать речь, от которой нас тут, в тундре схватила оторопь. Как схватила, так и не отпускает,так теперь и ходим все такие... оторопевшие, и даже ездовые собаки смотрят на нас удивленно.
Сначала зачем-то он дает определение понятия "исповедание"из Всеобщей декларации прав человека , а затем разражается комплектом цитат из Корана и христианского Символа Веры, из которых, как ни удивительно, следует, что мусульмане признают Иисуса пророком, но не Богом, а вот христиане, как внезапно оказывается, Иисуса как раз Богом признают. Из этого камрад Клим под аккомпанемент камрада Гоблина, неуклюже пытающегося   изобразить "евгхейский" акцент,  делает удивительный, ослепляющий безукоризненностью логики, сверкающий гранями силлогизм о том, что если, дескать, кто-то где-то читает Коран - он тем самым оскорбляет религиозные чувства христиан,  христиане безостановочно самим своим существованием  оскорбляют каких-то раввинов, а больше всех оскорбляются от самого факта существования в объективной реальности авраамических религий несчастные буддисты со своим колесом Сансары.
Проморгавшись, и выпив для снятия стресса остатков медовой перцовки, мы тут, грешные, подумали, что неплохо бы Клим Санычу, перед тем как толкать монологи, все таки почесать свой многомудрый затылок, и, если ты уж взялся снимать ролик про "оскорбление чувств верующих", предварительно ознакомиться с понятием "оскорбление", чтоб понимать, о чем вести речь. А то какая-то ахинея получается, право слово.
Collapse )

(no subject)

Сижу, значит, на работе. Лениво печатаю двумя пальцами всякую  никому нахер не нужную   макулатурную ахинею, реализуя древний, как пирамиды, принцип «аппарат управления численностью более 50 человек не нуждается в объекте управления». В уголке рабочего стола висит окошко видеоплеера Йандыкс-браузера, по которому идет 4-й сезон «Тюрьмы Оз» в гоблиновском переводе. Не бог весть, конечно,  кино -  лихие, панимаишь,  90-е, пиндосятская тюрьма, чорные ниггеры, коричневые латиносы , сраные белые арийцы и  серобуромалиновые итальяшки ябут друг друга в жопы, режут друг другу горлы,  и в промежутках обдалбываются запрещенными веществами. Периодически в резне и ебле участвует охрана,  и, честно говоря, от  демонстрируемой адской смеси распиздяйства и беспредела меня, воспитанного на старых традициях ГУЛАГа,  порой берет оторопь. Впрочем, речь не об этом.
Collapse )

(no subject)

Песня привязалась, никак не отвяжется. Прям беда.

«А ну-ка позовите Герца, маленького Герца, он прочтёт ей модный, самый популярный в нашей синагоге отходняк!»

даштоштакоето!

Распутин-5 или балладо о безносых девах и прытких масонах.

Ну что, касатики, кровишши с кишками Лёхинз обещал? Обещал. Будет, раз обещал, но не сразу. Обождите уж пока с кровишшей . Кому еще не настопиздил лехинзовский сумбур, подсаживаемсо к костерку, подкидываем сухого лапничка, чтоб не затухло, букав будет много, кому не любо, напоминаю - не слушаем, а врать не мешаем, кто задремлет со скуки – в костер, чур, не падать, ибо травматологий в тундрах не водиццо, а я все равно бухтеть потихоньку буду,  пишу для себя, сам себе чукча писатель, сам себе и читатель...

               После покушения на Старца, полиция проводила расследование, и расследование проводила довольно тщательно. Именно тщательно – то есть дотошно, скурпулезно, но без фанатизма. То есть совсем без фанатизму. То есть абсолютно. Вот здесь вот можете, камраден, подыбать кучу допросов, проведенных, тык сказать, в ходе следствия. Допрошена была куча самого разного народу – вплоть до самой распоследней домохозяйки, у которой Хиония Гусева по прибытию ночевала. Но те, кто были в отказе – так и были в отказе, никто никого не колол, хотя там без бинокля видно, что чуваки должны были знать в разы больше, чем наговорили  на протокол. Да и Гусеву никто не колол, вообще, хотя порожняка она нагородила в показаниях гору. Ну да по порядку.

           

Collapse )

Краткий ликбез по распутинщине или «они убили Григги!».

Сразу скажу : не любо - не слушай, а врать не мешай.

Поскольку давеча у камрада Пантелея был сделан запрос на срач по теме «Григорий Распутин – погиб мужыг, невольник чести, пал, оклеветанный жыдвой», опосля которого отдельные камрады разразились в каментах тихим конспирологическим ужасом с претензий на «глядеть шырше», редакция «Советской Тундры» решила изложить в отдельном протоколе свое особое мнение по рассматриваемому делу и вынесенному приговору.

Во-первых, камраден. Григорий Распутин – никакой не «русский мужик», это вас ввела в блудняк косоворотка, борода и ряд плебейских привычек - бухать/сморкаться в рукав/хавать хавчик руками, кои ему прощались породистыми дворянами не просто, а с умилением от собственного приближения к т.н. «народу». Уже отец Григория Распутина не пахал сыру землю-матушку, а дальнобоил ямщиком, а уж сам Святой Старец только и занимался многомесячными мотыляниями по «святым местам», благо уж чего-чего, а монастырей в те времена на Руси было столько, что даже большевикам не удалось все извести. Сколько , думаете, требовалось в те годы времени, чтобы спаломничать от Тобольской губернии до горы Афон? А до Иерусалима? Сколько стоила такая дорога? Много мужиков в России могло себе такое позволить? И кто в это время пахать-то будет? В просвещенной Эуропе таких скитальцев по святым местам называли пилигримами, русские же придумали более емкое слово – проходимцы. Есть мнение, и не только мое, что Григорий свет Ефимыч был, как и все его семейство, хлыстом, то есть упоротым сектантом одной очень, очень непростой секты . И дело тут вовсе не в хлыстовском исихазме, коего они добивались, преимущественно, групповой экстатической флагелляцией , и, поговаривают, групповой же еблей (хотя , может, и брешут). Дело в том, что хлысты очень серьезно относились к конспирации, и косить под истинно-православных для них было просто обязательно. По этому поводу еще при жизни Святого Старца было два уголовных дела (секта была запрещенная) , которые как бы кончились пшиком (ну еще бы!) , но осадочек остался. Лично мне доводы в пользу распутинского хлыстовства кажутся вполне себе убедительными, хотя это и не принципиально. А не принципиально это потому, что Распутин себя как хлыст в политике не проявил, ибо просто играл сам на себя. Хотя в контексте возможного хлыстовства Гришины скакания по якобы  "святым местам" могут выглядеть совсем иначе - вовсе не факт, что он, типа, дважды якобы ездил в Иерусалим и один раз на Афон, а также по кучам других монастырей по всяким закоулкам Необьятной (никто ж  свечку не держал, ездил он там или не ездил, въездную визу ему тоже особо никто в паспорте не проверял.  Вовсе даже не исключено, что под видом паломничеств мотылялся Григорий по другим "кораблям", осваивая контакты с христововерскими кормчими, а якобы "паломничества" - суть просто легендирование этих самых поездок. Но это чисто домысел, и  опять же - не суть.

​Во-вторых, камраден. Для того, чтобы дотумкать, кто такой был Григорий Распутин – стоит покумекать, откуда он вообще такой красивый нарисовался, кто его выкормил, кто его вынянчил, а чтобы понять, за что его таки в оконцове замочили, стоило бы рассмотерть, кто и за что на него устроил ПЕРВОЕ покушение.
Collapse )
Ту би кантинед